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澤近神道會學院第八世界更新世明文明時期的一所宗教學院,最初為澤近共和國政府成立,用以培養其官方信仰神道會[1]方面宗教人才。

在澤近共和國時期,由於澤近共和國是個政教合一的神權政府之故[2],因此澤近神道會學院也是培養政府在宗教事務方面的人材的重要機構,事實上,過去澤近共和國曾規定,只有拿到(神道會信仰的)神學博士的人才可擔任(神道會的)主教,而澤近共和國所有和宗教有關的權力核心機構的職位都要求擔任者有主教資格,因此神學博士在當時的澤近共和國相當地重要,而當時澤近神道會學院是澤近共和國官方唯一承認有權力發給神學博士學位的機構。

進入澤近神道會學院的門檻不高,只要有能力讀書寫字的男性[3]都可就讀,而且只要修業滿兩年且成績及格就能擔任傳道人,但是拿到神學博士是另一回事,所有想拿神學博士資格的人都必須參與多項考試,確保他們對經典有足夠的了解,還要寫出至少三篇官方信仰(神道會)方面的論文,確保有足夠的知識,才能拿到博士,且澤近神道會學院一向對神學博士都是從嚴審查的,所以每年能拿到神學博士的人不多,而進入澤近神道會學院後數十年依舊沒能拿到神學博士的也大有人在;另外,澤近神道會學院有函授講義,給那些不能隨時上課但有心學習神學的人做學習之用,但用函授講義上課的,不論修了多少課,都沒有辦法拿到任何正式的學位或從事任何宗教職位的資格,包括最初階的「傳道人」在內,用函授講義學習的人(或任何其他人)都必須參與相關考試才能拿到正式的學位或從事任何宗教職位的資格。

呂南共和國成立後,澤近共和國成為呂南共和國澤近州的核心組成部份,而由於呂南共和國是政教分離的國家,因此澤近神道會學院在呂南共和國成立後,也改制為私立學院,也不再是唯一有權發給(神道會信仰的)神學博士學位的機構,但就算如此,由於其過去的聲望,因此澤近神道會學院畢業的人,在神道會中依舊有很好的名聲,而澤近神道會學院也一直是當時所有的(神道會信仰的)神學院中名列第一的學院。

註解编辑

  1. 神道會是第八世界更新世文明時期發源於科里果人社會,且在呂南共和國科里果人之間相當流行的一種一神信仰,主張宇宙中有且僅有一個神。 神道會市科里果人的宗教,但除了科里果人外,他們亦向其他族群的人類傳教,亦積極地培養能向其他族群傳教的人才。 神道會信仰和科里果王國的官方信仰衝突,因此神道會被科里果人王國政府迫害而離開科里果王國。
  2. 當時澤近共和國世俗的最高統治者是總統,也是名義上和實質上的國家元首,並由世俗方面的「澤近國民議會」選舉產生,但總統的權力和一個由十二名成員和一名會長所組成的「澤近共和國神道會最高主教理事會」相互牽制,「澤近共和國神道會最高主教理事會」對總統選舉的結果有否決權,就算總統獲得「澤近國民議會」多數的認可,只要「澤近共和國神道會最高主教理事會」不同意,選舉結果就無效,而「澤近共和國神道會最高主教理事會」的成員只受到神道會內部神職人員的監督,不受世俗政府的影響;另外總統和「澤近共和國神道會最高主教理事會」的議員和議長不能由同一人或同一家族的人擔任,也不能分屬四代以內有聯姻關係的兩個家族
  3. 當時澤近共和國法律禁止女性就讀澤近神道會學院,也禁止進入澤近神道會學院外牆以內的地方

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